◎十八爷
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《爱很美味》开播之前，朋友们对这部听上去平平无奇的网剧并没有太多期待，毕竟这几年踩了太多女性群像浮夸充数剧的坑，曾经累觉不爱了。都市、女性、独立，但是是“她经济”的流量变现暗码之一。但意外的是，从开分8.1到大结局以后10万人评分的8.4，《爱很美味》竟然成为都市轻笑剧的新标杆。
李纯、张含韵和王菊扮演的闺密三人组从小学同窗走到“大龄”女青年，三小我一个执着但纠结，一个美丽但懦弱，一个成功但辛苦，剧情没有狗血互撕，也谈不上爽剧开挂。正常且真诚，是观众给予肯定的缘由，也是我们对于都市感情剧并但是分的期待：要拍就请认真拍出她们在面对爱与婚配、家庭与自我时的纠结与成长。
人设贴切带来了群像的成功，尊敬女性的情感需求让剧情更贴近观众，这些都是朋友们在争当“自来水”安利这部剧时经常提到的。我们对女性题材都市剧的要求实在真的很简单，就是正凡人的生活，外加一点点浪漫想象。而这事实上也是这类影视剧原型“小妞电影”的根基诉求。
作为一个亚类型，小妞电影的根基模式就是以轻松诙谐的方式讲述都市爱情故事：一个年青漂亮的姑娘遇到挫折，迎来人生谷底；接着巧遇男主角，出现转折/误会，重新思索人生；随着误会消除，感情、奇迹渐入佳境，因而领悟到只要接纳自己才能真正赢得人生，最终，迎来大团聚结局。
从上世纪70年月让人不太舒服的“小妞”称谓到上世纪90年月小妞电影中的今世女性，好莱坞小妞电影的诞生背后是美国自由主义经济勃兴对性别观念与性别气质塑造的影响。“小妞”既不是女超人，也不是铁娘子，成功的小妞电影要同时统筹社会对女性的期待与女性自身的浪漫想象。换句话说，“小妞电影/电视”的核心要义是打气而不是泄气。
但从早期姐妹剧《好想好想谈爱情》到第一部本土小妞电影《非常完善》再到今天，类型化之下，好作品却屈指可数。最典范的就是翻拍片，能够说是十翻拍九翻车。最根本的缘由生怕就在于名义上是拍女性，但实在只考虑了社会对女性的想象，疏忽了女性的自我期待与真实感情。
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《爱很美味》的剧名虽然直白，但讲述的爱情故事却不是甜宠剧里的双向独一、三生三世，女主角们或多或少都处于阁下难堪的思疑、纠结和犹豫中。假如说，甜宠剧里的爱情是“平安的爱情”，那么《爱很美味》则以不狗血的方式展示了爱情的另一面：爱是冒险和缔造。这种冒险正是哲学家巴迪欧在《爱的多重奏》中频频夸大的，爱是在行动中生成的，当我们说爱是一种真理的时候，意味着我们要去缔造爱的历险和传奇。
做公关的方欣和烤面包的张挺，夸大规则的刘净和讲求变通的姜山木，公司高管夏梦和健身教练陆斌，他们的组合在古代婚配价值观念看来几多都有点“反面谐”，由于不符合婚配的社会价值观念。但这种差异背后隐含的倒是经常被疏忽的女脾气感体验。这种差异之所以成为可能，从根本上说是由于差异成为了一个事务，这个事务结构性地改变了我们对世界的体验，因而缔造了一种可能性。
当然，你也许会说，差异大了就是很容易离婚啊。的确云云，方欣、刘净、夏梦费尽辛苦争夺到的爱人就能走到最后吗？的确未必。但至少能够像夏梦说的，爱到不爱为止吧。从有时动身，并不行包管永恒，这恰正是爱的宝贵之处，也是爱与婚配的差别。假如说婚配是契约和责任，那么爱则是一种超越，超越自我与缔造不成能。
《爱很美味》的大结局当晚，另一个感情事务惊爆全网，就是王力宏离亲事务还有隐情。这里并不想讨论实锤与否的八卦故事，但的确想借近几年来的明星情变、婚变事务提出另一个问题，那就是婚配存续期变短是否就是对婚配和家庭的否认？又或者说，假如不行包管永恒，我们是否还要去爱？
对于正在或行将面对婚配的今世青年来说，这当然是个庞杂而沉重的问题。我们经常为了影视剧中谁该爱谁的问题吵得不亦乐乎，也是由于在这个问题上各持己见，但在说“日常恐婚”之前，我们至少能够像马克思教导的那样，汗青地来看问题。现代意思上的婚配轨制至今但是几百年的时间，其诞生与成长都与社会经济、文化、政治轨制的成长转变密不成分。是以，社会均匀婚配存续期显然也不成能连结恒定不变，要求今天的婚配形状和50年前、100年前一样，本身也不成能。
更重要的是，感情关系也好，婚配也罢，和其他任何工作一样，都会存在必然的错误率。这不是说我们是以就能够“随意”看待，而是说法律和社会轨制应当保障的恰正是公道的容错率，而不是抹掉失足的可能或提高失足的成本。换句话说，不是由于存在一种理想意思上的“婚配范本”等着我们去复制所以才结婚，而是婚配本身就是一种风险契约，我们渴望成功，但也不该该害怕和躲避失败。
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《爱很美味》让观众赞赏的另一面是面对成长。成长的终极目标并不只是客观意思上的成功，更是一种息争。在这部剧里，息争也包孕两部分，一是跟父母，二是跟自己。就像前面说的，三个女生的感情实在选择都不符百口长的期待，假如放在现实生活中肯建都得和家里吵得天翻地覆。但在剧中，剧作很讨巧地把代际抵触问题只聚焦在刘净一小我身上，在未婚、赋闲、创业的三重矛盾中探讨中式亲子关系的问题与前途。
良多人说在刘净身上看到了自己的影子。对于父母来说，尽管婚配不是财富的互换，但还是社会关系的维护。你谈的是两小我之间的感情，父母谈的是符合社会想象的结构关系，不是一回事。你以为是感情抵触，但实在是知识系统和价值观的抵触。除非两边通力合作调整，不然靠“感化”，几近不成能。虽然电视剧给了我们一个美好的结局，但现实上两代人之间很难“共情”。
面对这种结构性抵触，良多观众在弹幕里表达了对刘净的批评：接受了父母这么多年的支持，还不听放置，假如创业失败了怎样办？我想这也许正是《爱很美味》进展我们去思索的，成长不该该只是一个结果。假如我们始终觉得人生，尤其是女性的人生，应当有一个明确的绳尺，按时婚育就是成功，没有就是失败，创业成功就是成长，失败就是不懂事，那我们生怕就还是在用伦理的价值、资本的价值来衡量人生的价值。然而，人生的意思应当不止于此。
理解刘净的纠结、冲动与执着，实在就是理解我们自己的普通、让步和不甘。有朋友看完剧跟我说，这剧还真挺真实的，自己就是方欣，只但是没有方欣那么漂亮，某某朋友就是夏梦，只但是没有夏梦那么成功。我想这大要就是《爱很美味》成功的缘由。一部剧虽然不行复制生活，也不成能改变生活，但至少能够让我们先去面对生活、思索生活。
